Віросповідання

Ми віримо в те, що 66 книг Біблії є записаним Божим Словом. Біблія є натхненною Богом книгою, безпомилковою в оригіналі; «святі Божі» люди, проваджені Духом Святим, записали безпосередньо Божі Слова. Ніякі вищі відкриття, що здаються очевидними в галузі історії або науки і відкидають Писання, не можуть бути прийняті за істину. (Пс. 138:2; 2 Тим.3:16; 2 Пт. 1:19).

Ми віримо в одного єдиного істинного і живого Бога; одного Бога в трьох особах – Бога Отця, Бога Сина і Бога Духа Святого. Бог є вічним, безмежним і незмінним.

є найвищим правителем всесвіту, Він дбайливо забезпечує нас всім необхідним і є всемогутнім, всесильним, люблячим, всезнаючим і нескінченно мудрим Богом.

Ми віримо в те, що Господь Ісус Христос, вічний Божий Син, прийняв людську подобу і став людиною, не перестаючи бути Богом. Він був зачатий від Духа Святого і народжений від Діви Марії, щоб відкрити людям Бога і забезпечити спокутування людських гріхів. Він реалізував спокутування гріхів для нас, віддавши Себе як безгрішну, замісну жертву, померши на хресті і задовольнивши цим Божий праведний гнів, який виливається на носіїв гріха. Надавши нам спокутування гріхів і виправдання через Своє тілесне воскресіння з мертвих, Він сів праворуч Отця, де заступається за тих, хто довірився Йому як особистому Спасителю.

Ми віримо в те, що Святий Дух є Божественною особистістю, яка переконує світ у тому, що він грішний; що Він дає нове життя мертвим у гріхах; що Він хрестить (занурює) християн у Тіло Христове – церкву; що Він вічно живе в християнах, зафіксувавши їх на день відкуплення; що Він дає духовні дари, наповнює християн … Кожен християнин покликаний жити в силі живущого в ньому Святого Духа, щоб таким чином не виконувати похотей плоті, але приносити плід для слави Божої. (Ів. 3:3-8; 14:16-17; 16:7-11; 1 Кор. 12:7-11, 13; Еф. 4:30; 5:18).

Ми віримо в те, що людина була створена Богом за Його образом і подобою. Ми віримо, що Бог створив небеса і землю і все, що в них є. (Бут. 1:1; Ів. 1:3; Кол. 1:16-17).

Ми віримо в те, що перша людина – Адам і його дружина – Єва, були створені за Божию подобою, їх гріхопадіння зумовило необхідність порятунку для людства. Фізична і духовна смерть увійшла у світ, як наслідок гріха людини. Кожна людина є грішною, успадкувавши гріховну природу Адама, а також в результаті власного вибору і тому є предметом Божого гніву і засудження. Якщо людина не народжена згори Святим Духом, вона не може побачити Царство Боже.
(Бут. 1:26-27; Ів. 3:3; Рим. 3:10, 23)

Ми віримо в те, що диявол, або сатана, є особистістю, автором гріха, брехуном і батьком брехні, людиновбивцею, що його чекає суд і вічне покарання в озері вогненному. Він є особистим духовним ворогом Бога і людини. (Мт. 4:1-3; Діян. 5:3; 2 Кор. 4:4; Ів. 8:44; Одкр. 20:10)

Ми віримо в те, що Господь Ісус Христос помер за наші гріхи згідно з Писанням, будучи замісною жертвою, і що всі, хто покладається на нього вірою, відкуплені Його кров’ю. Ми віримо в тілесне воскресіння Ісуса Христа і Його вознесіння на небеса. Сьогодні Він є нашим Первосвящеником і Адвокатом. (Ів. 1:1-3, 14; 3:1-7; Євр. 10:4-14; 1 Ів. 2:2)

Ми віримо в те, що людина спасається тільки завдяки дару Божої благодаті через віру в Ісуса Христа. Порятунок проявляється в покаянні (зміні мислення людини), визнанні смерті Христа, як повної оплати особисто за гріхи людини, і прийняття воскреслого Христа Спасителем. Спасіння не заробляється справами, але є Божим подарунком тим, хто повністю довірився закінченій дії Ісуса Христа на хресті для нашого спасіння. Кожен, хто повірив у Христа, отримав прощення гріхів і народжений в Божу сім’ю, відроджується через дію Святого Духа. Свобода від покарання за гріх і сили гріха в житті людини надаються тільки через замісну жертву Ісуса Христа, який пролив Свою кров, і Його тілесне воскресіння з мертвих. Ті, хто не вірують в Христа, підлягають вічному покаранню, а ті, хто вірують, проводитимуть вічність з Богом в небесах.
(Ів. 1:12; Діян. 16:30-33; Рим. 10:9-10; Еф. 1:7; 2:8-9)

Ми віримо в те, що Христос оберігає тих, хто народжений згори. (2 Тим. 1:12; Ів. 10:28; Флп. 1:6)

Ми віримо в те, що християнин покликаний до святого життя по Духу, а не по плоті, життя в силі живущого в Ньому Святого Духа, який дозволяє не виконувати бажань плоті. Плоть (стара натура) не викорінюється протягом земного життя християнина. Його обов’язком є постійно тримати плоть під контролем і силою Святого Духа жити в підпорядкуванні Христу, в іншому випадку плоть обов’язково проявить свою присутність у житті людини в безчесті нашого Господа.
(Рим. 6:11-13; 8:2, 4, 12-13; Гал. 5:16-23; Еф. 4:22-24; Кол. 2:1-10; 1Пет. 1:14-16; 1Іоан. 1:4-7; 3:5-9)

До зустрічі з Христом християнам даний обов’язок і привілей виконувати велике Доручення Христа і служити цим для тих, хто гине в світі. Ми покликані бути інструментом Ісуса Христа, у той час як Дух Святий приводить людей до відкуплення і примирення з Богом.

Ми віримо в те, що всі ті, хто увірував в Ісуса Христа, як свого особистого Спасителя і Господа, негайно занурюються Духом Святим в єдине духовне тіло – Церкву, яка є нареченою Христа
(2 Кор. 11:2; Еф. 5:23-32; Одкр. 19:7-8), а головою Церкви є Христос (Еф. 1:22, 4:15; Кол. 1:18). Ми віримо, що Церква являє собою унікальний духовний організм, створений Ісусом Христом, що складається з народжених згори віруючих в цьому столітті (Еф. 2:11; 3:6). Церква є народом Божим, відокремленим від світу. Вона була утворена в день П’ятидесятниці (Діян. 2:1-21, 38-47). Церква буде творити на землі до моменту її захоплення Ісусом Христом, і потім буде перебувати з Христом вічно (1 Кор. 15:51-52; 1 Сол. 4:13-18). Ми віримо, що Новий Заповіт ясно вчить і визначає установу і пріоритетну роль помісних церков (Діян. 14:23, 27, 20:17, 28; Гал. 1:2; Флп. 1:1; 2 Сол. 1:1) і що членам одного Духовного тіла необхідно мати спілкування в помісних церквах (1 Кор. 11:18-20; Євр. 10:25). для взаємного повчання, розради і служіння на шляху порятунку, щоб перебувати у вченні апостолів, в спілкуванні, в ламанні хліба і молитві (Діян. 2:42). Таке об’єднання справжніх учнів Христових, влаштоване по Слову Божому, і є Церквою Ісуса Христа. Незмінним правилом і керівництвом Церкви є Слово Боже – Біблія.

Ми віримо в те, що Ісус Христос є єдиним верховним авторитетом і главою Церкви (1 Кор. 11:3; Еф.1:22; Кол. 1:18). Порядок церковного керівництва, служіння і церковної дисципліни встановлені самим Христом, як це викладено в Писанні. Церква у своїх справах управляється служителями, які мають біблійну кваліфікацію визнану членами церкви через обрання і висвячення (Діян. 20:28;
Еф. 4:11, 1 Тим. 3:1-13; Тит. 1:5-9; 1 Пт. 5:1-5). Ми віримо у те, що Біблія, говорячи про пресвітерів, єпископів, пастирів, вчителів і євангелістів, вчить не про різні ступені церковної влади, а про різні функції служителів церкви. На цих служителів Письмо покладає відповідальність духовного піклування і вчення про членів церкви. Крім того, дані служителі беруть участь у вчиненні Вечері Господньої, Хрещення, молитви над хворими, одруження, а також молитви благословення з покладанням рук і вірну проповідь Слова Божого. (1 Тим. 5:17-22). Рада служителів і керівництво церкви є органом, який несе особливу відповідальність у визначенні розвитку церкви та забезпеченні духовного лідерства у всіх питаннях розвитку і функціонування церкви. Члени церкви в свою чергу підпорядковуються служителям церкви.

Ми віримо в те, що духовне зростання християн у церкві відбувається за допомогою їх духовного живлення словом Божим і взаємодії один з одним, яке представлене в Біблії як учнівство (Мт. 28:19-20; 2 Тим. 2:2). Життя у церкві передбачає взаємодію християн один з одним, а також їх взаємну відповідальність (Мт. 18:5-14). Церква повинна застосовувати заходи церковного стягнення (зауваження і відлучення) до членів церкви, які грішать, не каються і не залишають гріх. Церковні стягнення застосовуються на підставі біблійних стандартів (Мт. 18:15-22; Діян. 5:1-11; 1 Кор. 5:1-13; 2 Сол. 3:6-15; 1 Тим. 1:19-20; Тит. 1:10-16). Їх метою, перш за все, є надання допомоги тому, хто згрішив, в покаянні та звільненні від гріха. (Мт. 25:31-46; 28:18-20)

Ми віримо у те, що для збудування церкви, служіння одне одному і прославлення Бога кожен народжений згори християнин має від Бога певні духовні дарування (Рим. 12:5-8; 1 Кор. 12:4-31;<br> 1 Пт. 4:10-11). Ці дарування розподілені кожному християнину Духом Святим по Його суверенній волі. Одна з основних задач служителів церкви полягає в тому, щоб готувати християн на справу служіння, допомагаючи їм правильно реалізувати їх обдарування для загального збудування церкви. Всі діючі сьогодні духовні дарування  мають свою метою повчання і зміцнення церкви (1 Кор. 14:12; Рим. 12:6-8; Еф. 4:11-16).

Ми віримо у те, що Господь Ісус Христос заповів церкві два символічних знаки, котрі свідчать про духовні процеси, які відбуваються в житті християн – водне хрещення і вечеря Господня

Ми віримо, що вечеря Господня це – проголошення смерті Ісуса Христа як причини порятунку кожного віруючого. Вечеря Господня триватиме церквою до того моменту, коли Ісус Христос прийде вдруге. Участь у вечері відбувається в дусі смирення, самоперевірки та випробування себе кожним народженим згори християнином при роздумах про жертву Ісуса Христа, як про суть нашого спасіння (1 Кор. 11:28-32). Ми також віримо, що хліб і вино, які приймаються під час вечері Господньої, є тільки образи тіла і крові Христа і практична участь у Вечері - це демонстрація нашого з’єднання з воскреслим Христом. Право участі у Вечері Господній дано тим, хто є народженою згори, врятованою людиною, що продемонструвала це за допомогою водного хрещення і перебуває в мирі з Богом і в єдності з членами помісної церкви (1 Кор. 10:16).