Наша Пасха, Христос, за нас у жертву принесений

(1 Кор. 5:7) За часів Старого Заповіту це свято відзначалося на честь виходу ізраїльтян з єгипетського полону. Саме ця пасха вважається прообразом пасхи, яку ми святкуємо зараз. В Писанні вжите слово "песах" – пасха. Це дієслово означає "оминути". Книга Вихід розповідає нам, що фараон не хотів відпускати ізраїльський народ, тому на Єгипет впало десять кар, і остання кара – смерть усього первородного. Господь попередив Мойсея, коли саме настане та особлива ніч, і що потрібно зробити, щоб губитель пройшов мимо них. Ізраїльтяни повинні були заколоти однорічне ягня чоловічої статі, без вади, спекти його на вогні та з'їсти повністю, не переломивши кісток, з опрісниками і гіркими травами в сімейному колі протягом пасхальної ночі. Потім кров`ю цього ягняти мастили одвірки. І коли ангел смерті йшов через Єгипет, то обминув ті будинки. З тих пір на згадку про ті події потрібно було щороку здійснювати заколення агнця. Пасхальне ягня в юдеїв стало прообразом Христа в Новому Заповіті, тому Ісуса називають ще Агнцем Божим, Агнцем Пасхальним, Пасхою.

Минуло багато років, і під час чергового святкування старозавітної Пасхи Ісус був розіп’ятий на хресті та воскрес на третій день. Це підкреслює, що християни Нового Заповіту також повинні святкувати Пасху на згадку про те, як Ісус Своєю жертвою вивів нас з полону гріха та смерті. Те місце, де є кров Ісуса-Агнця, смерть оминає. Ті наслідки гріха, які мали понести ми, Ісус взяв на Себе. Він   помер не просто за нас, а замість нас.  

Отже, Пасха для церкви – це святкування воскресіння Ісуса Христа, прийняття Його жертви, послух Йому, особиста віра, освячення та служіння.